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            一号站平台官网下载-西夏党项人现在是哪个民族?

            admin 2019-12-24 269人围观 ,发现0个评论

            文/炒米视角

            在党项人树立的西夏王朝,除了日子着党项人外,还日子着许多汉人、吐蕃人、契丹人、回鹘人,等等。假如用现在的概念来总结,那也从前是一个多民族聚居的当地政权。

            学界以为,党项人的先人跟古羌人的支系有着千丝万缕的联络,也便是“党项羌”。

            这部分人最早日子在青海省东南部黄河以及四川松潘以西山沟地带,和吐蕃人杂居在一起。后来在东汉的时分,开端内迁到甘肃东部、陕西北部一带。但其时的党项任然是部落散居,还没有完结内部一致。

            在隋朝的时分,基本上形成了“党项八部”。

            即细封氏、费听氏、往利氏、颇超氏、野辞氏、房当氏、米禽氏、拓跋氏这较大的八部。但实力都很小,最大的也就能集合起5000戎马罢了,小的也只需千余戎马。可是有一个十分显着的特征,那便是更像咱们汉人的地主装备,部曲性质比较重。

            一个部族只认族长一个姓,贫民连个名字都没有。后来西夏开国的皇帝就出自拓跋氏部,这个拓跋氏由于和从前树立过北魏的鲜卑族的拓跋氏重姓,所以有部分专家以为党项的前身或许和鲜卑也有联系。

            但相对而言,他们更像吐蕃人,他们饿死不种田,但又不同一般游牧民族,那便是他们猪、牦牛、羊什么都养,由于这些肉类是他们的主食,对肉食没有宗教忌讳。党项人特别善战,而且十分凶横,十分记仇,也十分联合,伤他族员一人,全族员都上。大仇未报,脸不洗牙不刷,连肉都禁绝吃,战身后就地火化。所以尽管党项人少,可是一般其他的大族们还真惹不起他们。这也便是党项之所以能以微小却能够杂居于像善战的吐蕃、回鹘、契丹这样的大族中心的原因之一。

            所以在唐朝中后期,拓跋氏党项很快崛起了。由于拓跋思恭协助唐僖宗平定黄巢起义,因此被赐予国姓,封西平王。

            所以后来西夏的开国皇帝李元昊为什么姓李,原因就在这儿。后来李元昊飘了的时分,就扔掉李姓不用了,自己造了一个姓,嵬名,给自己起了个名字叫嵬名曩霄。不过他的子孙们没他强,仍是老老实实地有捡回了李姓。

            所以到了宋朝初年,拓跋部的领袖李彝殷,归附宋朝,而且出动军队一号站平台官网下载-西夏党项人现在是哪个民族?协助北宋攻击北汉,所以被封为夏州定难节度使。宋朝对这些依然处于奴隶社会的部落,实践上一号站平台官网下载-西夏党项人现在是哪个民族?连续了唐朝的做法,持续羁縻控制。

            可是到了赵光义的时分,北方能根除的小敌人都根除了,专心还要回收燕云十六州,所以方针进一步缩紧。

            其时拓跋部的领袖是李继捧,宋朝回收了夏、绥、银、宥、静五州之地,封李继捧彰德军节度使,让他到东京汴梁去当官。李继捧没意见,可是李继捧的弟弟李继迁不干了,所以拓跋部内部实践上就呈现了巨大的割裂,成果李继姑息带着跟随自己的族员逃到了间隔夏州西北300多里外的地斤泽,创始自己的霸业去了。

            电视剧《贺兰雪》描绘这一段的时分,特别精彩。前有阻拦后有追兵,就在这个时分,李德明的老婆卫慕氏怀孕待产。李继迁带着战士冲在前面挡住敌军,大喊“巨大的贺兰神山啊,保佑我拓跋宗族生个儿子吧!”公然如愿生出了李元昊。然后就开端一路顺,路路顺了。

            党项人后来之所以树立的西夏国那么强悍,除了自身强壮的军事化体系之外。最主要的是一号站平台官网下载-西夏党项人现在是哪个民族?两点。

            一点是他占有了陆上丝绸之路的河西走廊,过关设卡,给西夏带来了巨大的交易盈利,为西夏对宋朝和辽国发起的两场奠定根底的战役,供给了许多的金钱和物资。

            另一点便是整个西夏王朝对宋朝的“翻版仿制”,实践上也便是一个高度汉化的进程。在这个进程中,党项人完结了从奴隶社会向封建王权社会过渡的进程,他的经济、文明、宗教、准则大规模翻版宋朝。此时的党项本来的传统在逐渐改动,比方党项人开端注重农业生产,注重水利工程了。

            到在这个进程中,李元昊防止被汉文明吞噬,坚持党项人特征,又不断要求“胡化”。

            比方“秃发令”,比方创立自己的文字,但即便如此,文字也都脱胎于汉字。李元昊身后,西夏实践上也一直在汉化和胡化的方式之间徜徉。

            直到西夏终究被消亡,西夏文这种故意在简略的根底上造出的杂乱文东方之珠字变成了“死文字”。多年后,再看那些旷费在大漠里的西夏王陵,才让人坚信,党项这个民族被蒙古人完全灭族了。

            实践上并非如此,有学者研讨,后来实践上有许多蒙古化的党项将领,跟着蒙古铁骑征战全世界,然后留在了当地。比方察罕那颜,就被封在了河南。现在四川、云南、安徽、河南、宁夏,等等当地都存在这些人的后嗣。

            现在的党项人后嗣现已融入到蒙、藏、回、汉等各个民族里去了。其实没有必要深究哪个人详细才是党项人后嗣。

            只需有沟通,就无法躲避交融。要坚持几千年前的原状实践上是不现实的,除非日子在一个关闭的自循环的环境里。比方解放前的客家人,一群汉人活生生地在广西的崇山峻岭里,活成了少数民族的姿态,但那恰恰是几百年前汉人的姿态。

            文/炒米视角

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